玉清寺位於苗栗縣公館鄉北河村,是苗栗市、公館鄉的後花園。
要到此登山健行的人,車子可以停在山下走路上山,
在山頂小憩後,再原路折返或是從另一側道路下山,回到停車處。
當然如果妳的體力夠也可以選擇騎單車,這裡是不錯練車的地方。
玉清寺當地人皆稱石屋,現有的建築是民國75年間改建的,
它已經有100多年歷史了。
玉清寺位於苗栗縣公館鄉北河村,是苗栗市、公館鄉的後花園。
要到此登山健行的人,車子可以停在山下走路上山,
在山頂小憩後,再原路折返或是從另一側道路下山,回到停車處。
當然如果妳的體力夠也可以選擇騎單車,這裡是不錯練車的地方。
玉清寺當地人皆稱石屋,現有的建築是民國75年間改建的,
它已經有100多年歷史了。
2020年的母親節在這個禮拜就要到了,首先先祝全天下偉大又辛苦的母親們都能青春永駐,健康幸福。
要生為人母必須要通過生育這一關,這是頭等大事啊
迎接新生命的來臨。
今天選了這一篇也是和生育有關,而且是難得一見的,所以就以這一篇向媽媽們致最高敬禮。
2012這一年曾經瘋狂的攝影,需要不斷的大量練習和熟悉相機的功能,除了拍,還是 拍 拍 拍。
經常要到新竹去幫相機裝備保養,順道會去附近的地方看看。
2020國際自行車環台賽已經結束了,台灣隊這次表現沒讓國人失望,雖有摔車落鏈小事故,但在團隊合作無間下,還是保住了亞洲第一。
畢竟這是自家門口舉辦的比賽,總算是沒有漏氣。
我知道有些朋友也騎自行車,自己也曾經狂練過,畢竟腳傷關係長時間的爬陡坡和長途公路下來,膝蓋有點負荷不了。
現在車子擺在車庫裡了,有點對不起它,冷落它了。
我們的首都市長剛當選時也曾一日雙塔,要從富貴角到騎到鵝鑾鼻。
現在又有一日雙港,要從花蓮港騎到台中港,這個比較累必須要爬山頭,
關於稻穗,一般人會如何來形容它呢?
它是我們的主食,大米。和我們生活息息相關,提到它時,每人想的和感受的都不一樣。
但是對身處異地的遊子來說,看到成熟的稻穗,可能會想起故鄉和家人。
尤其是鄉下長大的孩子而自己又曾經下田勞動過的人,更是明顯。
如果是身處在戰地呢?那是不是就更加思念故鄉了呢?
而有一首歌,就叫"美麗的稻穗",還是原住民所寫得。
從來沒有聽了一首歌後,會讓我也想一篇格文。
最近去看了幾棵老樹,有些樹生病後已經永遠離開了,
就如曾經獲選全國十大最美老樹的公館國小黑松老樹,已經因染病枯死。
在公館頗有名氣的北河茄苳樹這二年也是將近枯死,正在搶救之中。
大家還記得自己的小學母校嗎?
最讓妳懷念的事是什麼呢?
我的小學母校在鄉下已經超過100年了,
七夕情人節即將到來,儘管七夕情人節的故事只是傳說,還是讓人們津津樂道。
人都會有情人,那植物有沒有情人呢?
我在想若植物界有情人的話,一定是日久生情,
因為牠們不像人類可以自由行走和移動,
一定是對離自己最近的,因朝夕相處,而日久生情吧 。
在苗栗縣公館鄉就有二棵加起超過千年的老樹,
二人相鄰而生,互相依偎,成為了村民眼中的夫妻樹。
最近腸胃一直不太好,這已經多年的毛病了。
隨著年紀的增長,發現自己越來越宅,
經常是一個人獨處,在專注在某一事的時候,就容易把時間給忘了。
五鶴山五穀宮這一篇已準備很久了,
前幾天是五穀大帝生日,還是把它完成好了。
公館鄉有二座主祀神農大帝的廟宇──
在還沒有電視機的年代裏,傳統的農業社會,日出而作日落而息一成不變的生活中,看戲是農村裏老人小孩最大的娛樂,大人們是看戲,小孩們是看熱鬧。
戲棚下的小販,如今也剩翏翏無幾的幾攤而已,在村裏的老人家都說看戲是「看大戲」; 小孩們去宮廟裏看戲另有一個名詞叫「轉戲棚」,這是鄉下人當地人的稱呼,意思是小孩是在戲棚底下,玩要嬉戲跑來跑去的意思,看起來還很有意思蠻有道理的。
如今只有鄉下地方較偏遠郊區才能看得到這類場景。
前一陣子有台鐵130周年的蒸汽火車之旅,吸引了許多的鐵道迷們前來朝聖,更令我驚訝的是有許多外國朋友也來了,其中以日本人為最多。
這是我第二次拍蒸汽火車,之前一次是多年前所拍,不算是鐵道迷的我,對於蒸汽火車總有一種魔力,畢竟那是小時候一段特別的回憶。
曾經看過一篇文章,文章裏寫到,當初作者追老婆談戀愛,就是因為上學時共乘蒸汽火車,所以對蒸汽火車有種無法割捨的情感。
每個人都有一段對於蒸汽火車特別難忘的回憶,共同擁有又說不完的故事。
這些都是在特別的日子裏才有的情景,如果是在平日也想看蒸汽火車該怎麼辦呢? 要到那裏去才好呢?待會兒會告訴你。
首先先來看看以前拍過的舊山線鐵路的蒸汽火車,回顧一下。
下圖拍得是車輪,因為特別喜歡黑色配上紅色連桿的傳動機構,在我們讀書時這可是很重要的一門課"機構學",也是不好唸得一門課。
一般人提到「石滬」並不陌生,在台灣的澎湖就分佈著幾百個這種石滬,最為有名的是位在七美的「雙心石滬」。
「石滬」是古代人為了補魚,用石頭圍起來的小海灣,利用海洋的潮汐,漲潮時魚群隨著海水進到了石滬裏面,而退潮時這些魚兒就在石滬裏面出不去,漁夫再進去以網撈魚的方式補魚。
不用出海也不用一直顧著,只要算好潮汐就可以抓點魚給家人加菜了,有一句成語「守枺待免」。石滬可以說是守滬待魚,而且可以這樣重複使用了幾百年,相當有環保的概念。
那麼石滬只有澎湖才有的一種補魚技術嗎?其實不然,在日本、朝鮮、甚至是非洲都發現過,所以不是澎湖才有這是沒有疑問的,小篇這裏所紀錄的就是在台灣苗栗的後龍海邊。
而小編不是要帶你去澎湖,其實在台灣西海岸苗栗的後龍,就有這種快要失傳消失的石滬,下圖是現存最大的合歡石滬的說明解說牌。
根據學者研究這些地方有一共同點。就是都是出現在南島語系,那麼到底是何時開始?何地是最先有的呢?就不得而知了。
下圖是以前的買賣契約,說明石滬實在很早就存在了,而且漢人是買賣而來的。