看了報紙才知道大學學測要登場了，而且是在最近疫情比較緊張的時候。
到底現在學測和指考是怎樣呢?
有點傻傻分不清楚，在我們的那年代很簡單就叫聯考，
不管是高中聯考或是大學聯考都在七份，九月開學。
台灣各縣市都有書院或是孔廟，也寫過其他縣市的書院，
都是為了給今天的文昌祠來舖陳，
因為我見過的書院好像沒有像苗栗佔地這麼小的，
如果這樣就算了，最近一年文昌祠打算要整建，還要自籌經費，這一點讓我不知要說什麼?
好歹它也是古蹟又是代表讀書人的書院，雖然它是文昌祠但在以前它就是苗栗地區的書院啊
連像家祠和古宅都在撥經費修繕了，書院更應該有資格才對啊
很多人要參加考試了會去廟裡面求金榜題名，
我建議家裡小孩有要考試的，捐點錢給文昌祠是不是比較實際一點呢?
一個縣的書院要修繕缺經費到這裡地步，實在是有點丟臉耶
民意代表大人們都沒辦法去爭取經費嗎?
清光緒十五年(西元1889年)苗栗設縣，地方仕紳倡議創設「英才書院」，
弘行教化，提升文風，選定甫於光緒十一年峻工的苗栗市文昌祠。
文昌祠的「英才書院」肩負地方教育與文化發展的濫觴，讓文風繼續傳承。
苗栗文昌祠的設立是清光緒八年(1882年)動工於光緒十一年(1885年)落成完工。
此外也曾設有英才書院，也是日治時期的詩社- 栗社的活動地方。
現今的苗栗文昌祠是面寬三開間的兩進兩廊合院式建築，方位是坐西北朝東南，
整體由外而內是由照壁、左右山門、前埕、前殿、中庭、牆廊、拜殿與正殿所組成，
照壁; 影壁
民國七十四年公告為三級古蹟，後改為苗栗縣縣定古蹟。
平常大門是不開的，
只有固定的時候才會開中門，
拿到博士學位，
或是通過國家考試高考及格就可以申請，
申請開中門。
二側的石鼓
燕尾
吊筒又稱垂花。
那麼為何會有書院呢?
和現在的學校有何不同呢?
二者有何差別呢?
書院，是中國和周邊如日本、朝鮮、越南等地古代教育制度有別於官學的另一種教育系統[1]，
是私人興建的教育機構，但有時會受到官方領導[2]。
也就是說在古代不是每個人都可讀書的，
一般是官宦之家或是家境較佳的仕族大戶人家的小孩，才有能力給子女受教育。
要給子女讀書，當然要有老師來教才行，所以就有了書院和私塾的產生。
也就是私人辦學的型式，把子女送到書院裏給老師來教。
現在的人比較幸福，受教育是國民的權利，在設立的學校裡受教育。
最後我發現文昌祠特別恭奉韓愈，我想這和韓愈被貶為潮州刺史是有關的，
因為潮州就是在廣東、廣東是客家人聚集區，
我們先來了解一下這一位唐宋八大家的大人物。
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南孟縣）人[1]，
自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。卒諡文，世稱韓文公。
唐憲宗好佛，決意將佛骨迎入宮中祭拜，韓愈極力反對，寫出了著名的《諫迎佛骨表》。
唐憲宗為之大怒，差點死罪，在眾官求情之下，下令將其貶往距離京城8000里之遙的潮州。
一封朝奏九重天， 夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事， 肯將衰朽惜殘年！
雲橫奏嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意， 好收吾骨瘴江邊。
一首韓愈的《左遷至藍光示侄孫湘》道出了韓愈被貶志潮州的心情。
潮州，廣東省東部，韓江中下游，與福建省相鄰。
現在潮州的母親河就叫韓江，可見潮州人民對於他的愛戴。
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