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關於稻穗，一般人會如何來形容它呢?
它是我們的主食，大米。和我們生活息息相關，提到它時，每人想的和感受的都不一樣。
但是對身處異地的遊子來說，看到成熟的稻穗，可能會想起故鄉和家人。
尤其是鄉下長大的孩子而自己又曾經下田勞動過的人，更是明顯。
如果是身處在戰地呢?那是不是就更加思念故鄉了呢?
而有一首歌，就叫"美麗的稻穗"，還是原住民所寫得。
從來沒有聽了一首歌後，會讓我也想一篇格文。
大家先來聽聽看吧，我把連結放到了底下。
第一首是由有「台灣民歌之父」與「台灣原住民運動先瞘」之稱的胡德夫先生所唱。
下面這一首是由金曲歌王 陳建年先生所唱，而這首歌的原作者，不是胡德夫先生，而是他的外公，陸森寶先生。
1958年，八二三砲戰爆發，戰況激烈。南王村民關懷在 前線作戰的家鄉子弟，但無法親自赴前線慰問；前線在 兵役中的青年，也無法回鄉探視。
陸森寶先生作成這首 歌讓村裏的人唱，以達成慰勞前線士官兵意願。
陸森寶不是別人還是金曲歌王 陳建年的外公。
原著是，Baliwakes(巴利瓦克斯)！日文名字是森寶一郎，漢文名字是陸森寶1910-1988 胡德夫說，沒有陸森寶就沒有胡德夫。
我想他是很崇拜陸森寶吧!~
陸森寶早年接受日本教育，那時他是日本人，二戰後，日本人走了，國民黨來了，他又變成所謂的中國人 無奈台灣原住民只能活在別人的統治之下，
但他堅持使用母語創作，不使用漢文也不用日文創作，他是台灣卑南族，堅持使用卑南文作音樂，
這首歌"美麗的稻穗"是他的成名曲。
為了紀念到金門當兵的族人，1958年，八二三砲戰爆發，戰況激烈。卑南族南王村民關懷在前線作戰的家鄉子弟，但無法親自赴前線慰問；
在前線服兵役中的青年(包含陸森寶的哥哥)，也無法回鄉探視。
陸森寶先生作成這首歌讓村裏的人唱，以達成慰勞前線士官兵意願。
歌詞內容大概是在 描繪家鄉壯麗豐收的稻田，卻也描敍戰爭的無情，讓許多青年的力量，被迫衝向前線，無法看見家鄉豐收的盛況！
在家鄉的族人們，好希望寫信告訴他們，我們的家很美很美，我們想用山上最好的木材，造一艘船把你們都載回來，和我們一起分享豐收！
不知朋友聽了後有何感想呢?
男生都要當兵，當過兵的人，應該是很有感才對吧
11月底是二期稻作收成的時間，在鄉下以前有所謂的「收冬戲」。
就是請來戲班到廟裡演出，農家人一般會宴請親戚朋友，來感謝神明保佑這一年的豐收。
因為是在冬季，所以稱「收冬戲」。
小時候還不識字，也聽不懂什麼叫{收冬戲」，漸漸長大後，把它翻譯成國語就懂了。
以前鄉下大都是這種房子，我也是找了很久後才找到，這才能配合這首歌的意境啊
這稻子大約再二到三個禮拜就可以收割了，已經變黃了。
收割是農家最快樂的時候了，代表辛苦工作有收成了。
我生長的年代，正處於傳統農業轉型機械農業時期，在我們當兵那時候，還有所謂的「助割」。
就是農忙時農家人力不足，到了收割時間，由國軍弟兄到農家去幫忙割稻，
這可是涼缺啊 至少不用出操上課。
一般都是老兵搶著去。
幾十年光景，農田都變成了住宅了。
會不會後代子孫不知道所吃的大米是如何來得呢?
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