到屏東縣三地門鄉，一直是多年的一個未完的心願。
無論是環島或是到墾丁、鵝鸞鼻，還有恒春古城，
都沒能造訪這個被納入茂林國家風景區的三地門。
三地門的當地居民以排灣族為主，也有少部分的魯凱族。
在以前永遠分不清楚排灣族和魯凱族要如何區別呢?
親自來了一趟三地門之後再和當地原住民閒聊之後，有了初步的概念。
若以海拔來區分，魯凱族居住的海拔高於排灣族，
越接近平原和漢人相接壤的區塊就是排灣族了，
魯凱族是居住在相對的高海拔山上了，
不曉得這樣解釋是否有解答了你心中多年的疑惑了嗎?
再來的另一個問題是為何會稱為三地門鄉呢?是有三個地名的關係嗎?
關於這個問題，我們不妨從當地話的原地民母語來著手，可能會找到一些答案。
三地門鄉，源自排灣語「timur」，閩南移居此開墾的漢人以闽南語諧音稱之「山豬毛」或「山地門」。
1935年，日本將排灣族Timur、Talavatsal、Salalau三社居民遷移到今日的三地門，並規畫為棋盤街道聚落。 (維基百科)
所以三地門鄉和三個地名沒有關係喔
地磨兒，完全是被這地名所吸引了，當地人稱為三地門就是稱為地磨兒，實在是有夠古錐的名字。
中山公園，很有原住民風味的公園，
在以前日據時代是忠烈祠，之後再改公園，
看看原住民的圖騰，猜猜看代表排灣族的是什麼?
南島族群婚禮就是在這中山公園舉行的，
最著名的就是所謂鞦韃下的婚禮，
相當的特別,聽說也吸引來自日本的新人來參加，
用這種特別的方式來完成終身大事，應該是永生難忘吧 。
來到時剛好是南島婚禮已結束，仍可見到盪鞦韃用的竹竿。
中山公園就在台灣原住民文化園區進去不遠處，
剛好在轉彎處地方，如果是以進山方向很容易錯過。
見下圖有六根巨大的柱子，如果以此來當目標，
對初次來此的遊客可能會比較好些。
三地門鄉有隘寮溪流經鄉境，
著名的山川琉璃吊橋就是跨越了隘寮溪。
來的時間太早，山川琉璃吊橋還沒有遊客，
因為還要再往山裏去，也只能拍拍照留做紀念，到此一遊了。
連接三地門的大橋，對外的交通就完全靠它了。
如果從屏東市往三地門鄉，會經過水門村，
這裏也是早期漢人和原住民交易物資的地方。
這裏鄰近海軍陸戰隊新訓中心，趁著來南部探親機會才有機會來看看。
離開三地門再繼續往更深山裏面的霧台鄉前進，入寶山豈可空手而回呢?
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